车辚辚②，马萧萧③，行人④弓箭各在腰。耶娘妻子⑤走相送，尘埃不见咸阳桥⑥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干⑦云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频⑧。或从十五北防河⑨，便至四十西营田10。去时里正与裹头11，归来头白还戍边。边庭12流血成海水，武皇13开边14意未已。君不闻汉家山东二百州15，千村万落生荆杞16。→
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南方的少数民族不断用兵：天宝八载(749)，哥舒翰奉命进攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西宁市西南)一役，死数万人。十载(751)，剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏(辖境主要在今云南省)，军大败，死六万人。为补充兵力，杨国忠遣御史分道捕人，连枷送往军所，送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
②〔辚辚(línlín)〕车轮转动声。
③〔萧萧〕马嘶叫声。
④〔行人〕指出征战士。
⑤〔耶娘妻子〕父、母、妻子、儿女。耶，同“爷”，父亲。
⑥〔咸阳桥〕即便桥，汉武帝所建，唐代称咸阳桥。故址在今陕西咸阳市西南。
⑦〔干（gān）〕冲。
⑧〔点行频〕频繁地征调壮丁。点行，按户籍名册强征服役。
⑨〔防河〕在黄河西面驻防。当时吐蕃经常侵扰黄河以西的地区，唐王朝每年秋季都要在这里集结大批部队，防御它的进攻。
10〔营田〕即屯田，利用士兵和农民垦荒以取得军队的给养或税粮。
11〔裹头〕古代男子留长发，十五岁用头巾束发。这里的意思是，出征者年龄很小，不会束发，故里正代为束发。
12〔边庭〕边疆。庭，旧时屋前空地。边疆大多是空地，故称“边庭”。
13〔武皇〕原指汉武帝，这里借指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。
14〔开边〕用武力扩张领土。
15〔山东二百州〕指函谷关以东的州。山东，古代秦居西方，秦地以外，统称“山东”。二百州，这是举整数而言。《十道四蕃志》：“关以东七道，凡二百一十七州。”
16〔荆杞(qǐ)〕荆棘和杞柳。
←纵有健妇把锄犁，禾生陇亩①无东西②。况复秦兵耐苦战③，被驱不异犬与鸡。
长者④虽有问，役夫敢申恨⑤?且如今年冬，未休关西卒。县官⑥急索租，租税从何出?信知⑦生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻⑧，生男埋没随百草。君不见青海头⑨，古来白骨无人收，新鬼烦冤10旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾11。
注释：
①〔陇亩〕耕地。陇，同“垄”，在耕地上培成一行一行的土埂，上面种植农作物。
②〔无东西〕不分东西，意思是行列不整齐。
③〔况复秦兵耐苦战〕更何况关中兵能经受艰苦的战斗。况复，更何况。秦兵，关中兵，即这次出征的士兵。下文“关西卒”，也指关中兵。
④〔长者〕即上文“道旁过者”，这是“行人”对他的敬称。
⑤〔役夫敢申恨〕我怎么敢申诉怨恨呢。役夫，行役之人，这是“行人”的自称。敢，“岂敢”的省文，怎么敢。申，诉说。
⑥〔县官〕官府。古代指天子，因为畿内县就是国都，王者官天下，故称“县官”。又指朝廷，这里引申为官府。
⑦〔信知〕确实知道。
⑧〔比邻〕邻居。《周礼·族师》：“五家为比。”又，《遂人》：“五家为邻。”
⑨〔青海头〕青海湖边。青海，就是现在青海省境内的青海湖，唐开国后经常在这里与吐蕃交战。
10〔烦冤〕烦躁愤懑。
11〔啾啾(jiū jiū)〕凄厉的哭叫声
兵车行
杜甫
战车叮铃响不停，战马声声嘶啸；远征的壮丁，个个把弓箭背在腰。爹娘呵妻儿呵，都匆匆跑来相送，车马扬起的尘埃，遮蔽了咸阳桥。拖的拖抱的抱，拦路顿脚放声哭，悲惨的哭声，一阵阵冲上九重霄。有一个行人，同情地问一个壮丁，壮丁只轻轻说：频繁地点名征兵。有的人十五岁，就征去驻守黄河，到了四十岁，还编入屯田的军营。当年出发，还是村长替他扎头巾，归来头白了，还要再去卫戍边境。边境上的战士，鲜血已流成海水，皇上拓边的雄心，仍然没有休止。你没听说吗？汉朝的华山以东，有二百多个州，千村万落，处处长满野草和荆棘。虽有健壮的妇女，把握锄犁种地，但是庄稼杂芜，阡陌也难辨东西。再说关东士兵，素以苦战称第一，如今被人驱赶，与狗鸡并无差异。要不是你这个老人家来问究竟，我怎么敢把心中怨恨向你提起？且说象今年已经是冬天了，关西守卒没一个回家休息。县官衙役急匆匆追逼租税，无人种地租税从哪去筹集？早知生男孩招来许多麻烦，倒不如生女孩还来得适宜。生女孩可以嫁给隔壁邻居，生男孩尸骨埋在战场草地。你没看见吗？就在青海头的那边，自古来白骨堆成山，没人去料理。新鬼含冤烦恼，旧鬼不停地哭泣，倘若是阴天雨天，更是啾啾咿咿。
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